Hace algunos meses uno de nuestros lectores nos avisó que este mes de noviembre se celebraría un Simposio de Cristología en la Universidad Adventista de Bolivia.

 

Este lector es uno de varios jóvenes estudiantes de teología que nos escriben desde varias universidades adventistas alrededor del mundo. 

 

Ellos nos dicen que nuestra página www.exadventista.com les nutre de alimento espiritual en medio de la sequía del evangelio en las que se encuentran sus universidades. También nos avisan que seamos cuidadosos de no divulgar sus nombres por temor a las represalias que sufrirían si sus docentes se llegan a enterar que están en comunicación con nosotros.  

 

Cuando este lector nos avisó del Simposio de Cristología a celebrarse los días 1-4 de noviembre del año en curso, este servidor se interesó de inmediato por tratar de contribuir algún estudio para la edificación de los hermanos adventistas que estarían reunidos en Cochabamba, Bolivia para tal evento.  

 

Con ese fin preparé el siguiente estudio de Mateo 16:13-23. Este estudio saca a relucir que la verdadera iglesia cristiana se conoce porque predica a “Cristo y éste crucificado”. El título del escrito por tanto es “¿Cuál es el verdadero Cristo de la iglesia cristiana?” El estudio se puede encontrar en este enlace a nuestra página: http://www.exadventista.com/content/view/109/3/ 

 

La presentación del Simposio todavía se encuentra en el siguiente enlace:

http://7simposio.org/presentacion.html 

 

Para aclarar, nosotros en www.exadventista.com no tuvimos nada que ver con la programación u organización de dicho Simposio. Fue un evento patrocinado por la iglesia Adventista del séptimo día. A no ser por uno de nuestros lectores universitarios adventistas jamás nos hubiéramos enterado de tal evento. 

 

A primera vista, la convocatoria al Simposio me pareció muy amplia y generosa. Seguidamente copio el mensaje de presentación o convocatoria tal cual aparece en el enlace web. Sin embargo, resalto en negritas itálicas las palabras que llamaron mi atención cuando las leí: 

 

“Apreciados colegas en este sagrado ministerio, desde que se inició el proyecto de un simposio bíblico teológico sudamericano, estas reuniones, y sus conclusiones, han sido de gran ayuda a la comprensión del pensamiento adventista sobre las diferentes temáticas planteadas y que, en muchos casos, ofrecen desafíos a la comprensión general dentro de una “Teología Adventista”.

 

A partir de ese esfuerzo titánico que significó el inicio de estos encuentros teológicos adventistas en Sudamérica, el año 1998 en la UPeU, creemos que hemos crecido; hemos crecido en la comprensión de nuestra responsabilidad de buscar respuestas a interrogantes que surgen de un estudio profundo del libro de texto por excelencia de la Iglesia Adventista en el mundo: las Sagradas Escrituras. Inmersos como estamos en un mundo donde el enemigo de Dios ha buscado históricamente confundir la mente de la humanidad, consideramos que el pensamiento bíblico-teológico adventista ha sido, es, y deberá seguir siendo, un punto de referencia inequívoco que marque un norte certero en la búsqueda de la verdad.

 

Al introducirlos al tema planteado para este nuevo encuentro que lleva como título: “Hacia una Cristología adventista. Estudios bíblicos y teológicos acerca de la persona y obra de Cristo”, consideramos que el mismo es de una profunda significación para la iglesia adventista en el mundo actual.

 

Una vez más, por medio de este VII Simposio Bíblico Teológico Sudamericano, tenemos la oportunidad de abrir las puertas al diálogo, abierto, profundo y bíblicamente fundamentado, que se confirme como un aporte para toda la iglesia y, porqué no decirlo, para todo el mundo cristiano.

 

La temática propuesta ofrece un amplio panorama para el diálogo pues pasará por buscar respuestas sobre la esencia y el “ser” de la persona de Cristo, incluyendo el significado y significación de su misión y obra en términos más que simplemente funcionales; y definiendo el impacto presente producido en la vida de la iglesia y el creyente individual.

 

Abiertas así las puertas de este encuentro, queda de la misma manera abierto el corazón de la Universidad Adventista de Bolivia, sede de este evento prometedor.

 

¡Los esperamos!

Pr. Heber Pinheiro S. 
Decano 
Facultad de Teologia – UAB”

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Fue así que las palabras del pastor Heber Pinheiro llamaron mi atención: “tenemos la oportunidad de abrir las puertas al diálogo, abierto, profundo y bíblicamente fundamentado, que se confirme como un aporte para toda la iglesia y, porqué no decirlo, para todo el mundo cristiano... Abiertas así las puertas de este encuentro, queda de la misma manera abierto el corazón de la Universidad Adventista de Bolivia...” 

 

Pensando que de veras era un nuevo día de apertura para la iglesia Adventista, tanto de las puertas de la universidad como del corazón de la misma, decidí enviar el estudio que había preparado. Lo envié sin miras a invitación alguna sino al de contribuir tal como ellos lo decían en su Presentación: “Hemos crecido en la comprensión de nuestra responsabilidad de buscar respuestas a interrogantes que surgen de un estudio profundo del libro de texto por excelencia de la Iglesia Adventista en el mundo: las Sagradas Escrituras.” 

 

En ningún momento pensé que ellos invitarían a un exadventista. 

Fue así que el 5 de octubre envié el siguiente correo a los organizadores del Simposio con el estudio adjunto. 

SIMPOSIO DE CRISTOLOGÍA‏

From: haroldo samuel ( Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla )

Sent: Fri 10/05/07 8:59 PM

To: Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ; Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ; Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ; Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

 
 

Cabe decir que el estudio que envié concluye con las siguientes palabras y de la siguiente manera: 

 

Solo Cristus Deo Crucis [Solamente el Cristo Dios Crucificado]. Sobre esta Roca, Cristo estableció su iglesia. “Id por todo el mundo; predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado” (Marcos 16:15-16). “Si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” (Romanos 10:9). [Sigue la cita completa de Lucas 24:44-48]. 

 

¡Alabado y glorificado sea para siempre el bendito nombre del Señor Jesús, el Cordero de Dios inmolado por nosotros desde la fundación del mundo, amén! 

 

Haroldo Camacho, pastor del evangelio de Jesucristo

Palm Springs, CA 92264

5 de octubre de 2007 

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www.exadventista.com 
 

Me aseguré de constar en mi estudio que pertenecía al ministerio www.exadventista.com. En ningún momento traté de esconderles o encubrirles el hecho que ya no era Adventista del séptimo día. Por eso cuando envié el estudio pensé que jamás iba a escuchar de parte de ellos. Quería estar seguro que al recibir mi estudio lo hicieran a sabiendas que era exadventista y que tenía un ministerio con el mismo nombre. Hasta les facilité el acceso a nuestro sitio web, con el enlace preparado, de tal modo que todo lo que tenían que hacer era “click” en el enlace. Quise contribuir al pensamiento del Simposio como un exadventista, todavía interesado en el crecimiento espiritual de la iglesia en Cristo.  

 

Cuál no fue mi sorpresa cuando tan solo tres (3) días después abrí el siguiente correo electrónico: 

 

Re: Confirmación Simposio‏

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Sent: Mon 10/08/07 7:39 AM

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“¡Alabado sea el Señor!”, dije. “De veras que es un nuevo día para el adventismo. Eran sinceros con respecto a la apertura de puertas y corazón. De veras que sí desean el diálogo fundamentado en un estudio profundo de las Escrituras.” 

Fueron momentos gratos para mí, y hasta percibí en la invitación que me extendían como una apertura para entrar en diálogo con la iglesia con respecto al evangelio, y con el tema de los muchos hermanos que están saliendo de la iglesia por causa del evangelio. Quería decirle a mis colegas en el Simposio que si la iglesia Adventista pudiera dar un vuelco para predicar el evangelio en sus iglesias, para predicar solo a “Cristo, y éste crucificado”, dejarían de perder sus feligreses. Lo vi como una oportunidad para entrar en “rapprochement” con la iglesia Adventista (“Rapprochement” en francés significa “acercamiento en diálogo” para establecer una relación mutuamente provechosa).  

 

De tal modo que después de poner el caso en oración, y pidiendo la dirección de Dios envié el siguiente correo en respuesta. 

 

RE: Confirmación Simposio‏

From: haroldo samuel ( Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla )

Sent: Mon 10/08/07 10:09 AM

To: Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

 
 

Seguía en oración porque de todos modos me parecía que la visita sería un inmenso reto. Al poner el caso en oración, tuve el sentir que al ir, de todos modos tarde o temprano, encontraría oposición. No obstante, decidí seguir adelante con mi preparación, incluyendo el envío del material que me solicitaban: un “Abstracto” o resumen de mi estudio para que lo pudieran publicar en sus materiales. De tal modo que les envié el siguiente mensaje: 

 

RE: Confirmación Simposio‏

From: haroldo samuel ( Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla )

Sent: Tue 10/09/07 6:09 AM

To: Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

 
 

El mismo día recibí contestación que me darían el día y la hora de la ponencia del estudio, y que también aceptaban mis servicios de traducción para el simposio. Inclusive, los dirigentes del proyecto hasta me invitaron a un viaje turístico de dos días seguido al Simposio. 

 

“De veras que la iglesia Adventista está cambiando”, dije. “Será un gusto participar con ellos en ese espíritu de diálogo y apertura que ofrecen”. “¡Qué bendición que la iglesia Adventista, al menos en este Simposio, esté dando cabida a la presentación de Cristo, y Cristo crucificado con el tema “¿Cuál es el verdadero Cristo de la iglesia cristiana?” 

 

Además de seguir adelante con la preparación del tema, adelanté en la preparación del viaje, comprando las reservas para el vuelo aéreo. Como nuestros lectores bien lo saben, este ministerio www.exadventista.com no recauda fondos. Nosotros respondemos personalmente por todos los gastos, y todos los gastos de este viaje salieron del trabajo que Dios me ha dado, “haciendo tiendas”, por así decirlo, como el apóstol Pablo (trabajo como intérprete judicial certificado en los tribunales de California, EEUUAA). Es un viaje largo y tendido desde California hasta Cochabamba, Bolivia con varias escalas y cambios de avión, todo lo que significó un fuerte gasto personal. Por conseguir los boletos más económicos, compré boletos sin el recurso a reembolso en caso de cancelación o cambios de itinerario. Sin embargo, lo di por ganancia por el gozo de predicar el evangelio de Cristo entre mis hermanos adventistas.  

Me animó mucho el siguiente correo que recibí de los organizadores: 

 

RE: Asistencia y Traducción - Simposio‏

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Sent: Tue 10/09/07 8:39 AM

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Fue así que les contesté aceptándoles su invitación para el viaje turístico al igual que deseándoles bendiciones en la preparación del evento.  

 

RE: Asistencia y Traducción - Simposio‏

From: haroldo samuel ( Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla )

Sent: Wed 10/10/07 10:40 AM

To: Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

 
 

De allí en adelante, pasaron 14 días en que ya no volví a escuchar de parte de ellos. Pensé que se debía a lo ocupados que estarían en la preparación del evento. 

 

Cuál no fue mi nueva sorpresa cuando tan solo a tres días de mi viaje, recibí el siguiente correo: 

 

Re: SIMPOSIO DE CRISTOLOGÍA‏

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Sent: Tue 10/23/07 6:12 AM

To: haroldo samuel ( Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla )

 
 

Lo leí y lo releía. No lo podía creer. Ciertamente había alguna confusión. Pero no había confusión alguna. La palabra “rechazar” era totalmente clara. Se rechazaba la ponencia de “Cristo y éste crucificado”, y se rechazaba mi asistencia.

 

En otras palabras, estaban cerrando sus puertas al mensaje que traía, y personalmente me estaban cerrando las puertas y el corazón que habían dicho en su invitación estaba abierto: “Abiertas así las puertas de este encuentro, queda de la misma manera abierto el corazón de la Universidad Adventista de Bolivia, sede de este evento prometedor.”

 

Pero había un motivo. “Tenemos diferencias profundas en cuanto a las bases doctrinales de la Iglesia Adventista”.  

 

Aparentemente, demasiado tarde fueron a www.exadventista.com, y se enteraron que nosotros realzamos el evangelio por arriba de toda doctrina Adventista. En nuestra página nosotros demostramos las falencias de la doctrina Adventista a la luz del evangelio. 

 

Cuando ellos miraron eso, se dieron cuenta que “las bases doctrinales de la iglesia Adventista” son más importantes que “Cristo y éste crucificado”, y le dieron más importancia a las doctrinas bases que al evangelio de Jesucristo. 

 

Eso no fue sorpresa para mí.  

 

Esa ha sido nuestro reclamo a la iglesia Adventista en www.exadventista.com . Insistimos en que la iglesia Adventista nulifica cualquier declaración a favor del poder de la cruz de Cristo, con doctrinas que le son contrarias al evangelio. 

 

Lo que me asombró fue que en carne propia estaba viviendo una vez más lo que hemos alegado por escrito: “La iglesia Adventista rechaza el evangelio de la cruz por favorecer sus propias doctrinas.”  

 

Las doctrinas distintivas de la iglesia Adventista nulifican, cancelan, desacreditan la verdad que por el sacrificio de Cristo en la cruz somos limpios para siempre y perdonados de todo pecado. La iglesia Adventista no cree en esta maravillosa verdad. Ellos creen que de alguna manera el sacrificio de Cristo se aplica solamente durante el juicio investigador que comenzó el 22 de octubre de 1844. Que a partir de esa fecha, Jesús con su sangre borra los pecados de solamente los que no tienen pecados que confesar. ¿Entonces que pecados va a borrar el Señor Jesús con su sangre?

 

La doctrina Adventista está ciega, tiene el velo puesto, de que su doctrina no empata de ninguna manera ni con la Escritura, ni con la lógica. Pero porque tiene apariencia de piedad, engaña aun hasta los escogidos.  

 

Según el adventismo, los creyentes tienen que erradicar todo pecado, toda tendencia al mal, cultivada y (hereditaria) genética (EGW), antes que Cristo pueda aplicar su sangre a su favor. Pero si es así, entonces no hay necesidad de la sangre de Cristo derramada en su cruz para limpiarnos de todo pecado. Allí está el gran engaño del adventismo y la huella del gran enemigo del sacrificio de Cristo, Satanás. Por todos lados y de todas maneras, Satanás ha buscado quitarle la sangre de Cristo al creyente como poder de Dios para su salvación, y confiar en sus propias obras de santificación. El adventismo es uno de estos grandes engaños, una de las más sutiles “fábulas por arte compuestas”.  Pone ante el pecador la carga de la ley y le convence que sí la puede cargar. Le quita la gran esperanza de que la sangre del Señor Jesús se derramó para dar libertad a todos los oprimidos (Lucas 4:18).  

 

La doctrina Adventista menosprecia la clara enseñanza de la Escritura que  

 

Cuando Cristo apareció como Sumo Sacerdote de los bienes futuros, a través de un mayor y más perfecto tabernáculo, no hecho con manos, es decir, no de esta creación, entró al Lugar Santísimo una vez para siempre, no por medio de la sangre de machos cabríos y de becerros, sino por medio de Su propia sangre, obteniendo redención eterna (Hebreos 9:11-12). Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios... pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado (Hebreos 9:24,26). 

 

El apóstol no estaba escribiendo estas palabras en 1844, sino 1844 años antes. De hecho ¡antes que terminara el primer siglo después de la resurrección de Jesucristo! 

 

De tal modo que cuando el hno. Efraín Choque me escribió diciéndome que había diferencias profundas en las doctrinas bases de la iglesia Adventista y por lo tanto rechazaban mi ponencia de Cristo crucificado, fue muy obvio lo que él decía, aunque sin darse cuenta: Cristo crucificado NO ES una doctrina base o fundamental de la iglesia Adventista, no importa que aparezca como una de ellas entre las 28 Creencias Fundamentales. El hno. Choque me dice que debido a que hay profundas diferencias entre lo que yo entiendo son las doctrinas bases y lo que el Simposio entiende son las doctrinas bases de la iglesia, rechazan mi ponencia y mi presencia.  

 

No pudiera ser más claro. 

 

Mi estudio representa una doctrina que no es fundamental para ellos. La cristología SOLO CRISTUS DEO CRUCIS, no es la cristología Adventista. Si así fuera, hubieran pasado por alto todas las doctrinas fundamentales de la iglesia, para regocijarse conmigo en esta doctrina, la piedra fundamental de la iglesia cristiana. Para ellos es una doctrina amenazante, que pone en peligro todas sus otras doctrinas fundamentales. Nuevamente las palabras de Cristo a Pedro fueron confirmadas. Al igual que a Pedro, la cruz resultó siendo una piedra de tropiezo al mismo Simposio de Cristología. Con su respuesta el Simposio decía, “Dadnos las doctrinas bases de la iglesia, pero no nos des la cruz de Cristo”.  

 

¿Por qué razón aceptaron a primera instancia el estudio de la cruz? ¿No será que en algunas mentes y corazones sí hay deseo de darle el primer lugar a la cruz de Cristo? 

 

¿Qué paso? ¿Por qué después lo rechazaron? 

 

Porque se dieron cuenta que yo no representaba las doctrinas bases de la iglesia. Entonces, ¿a qué le dieron más peso en tomar su decisión tocante a la ponencia de Cristo, al mensaje de la cruz, o a las doctrinas? 

 

Dios tenga misericordia de estos queridos hermanos.

 

Por otro lado, el hno. Choque tiene mucha razón. Tenemos diferencias profundas con respecto a las doctrinas básicas de la iglesia Adventista. 

 

 

La fotografía representa la entrada a la Universidad Adventista de Bolivia en Vinto, cerca de Cochabamba.  

 

En la parte inferior derecha, están las dos tablas de la ley de Moisés. Esta ley, según mis hermanos adventistas, es la ley moral, la ley que sigue en vigencia hoy, a pesar que los mandamientos de Cristo en sus evangelios señalan a una justicia mayor que la de esta ley. 

 

No obstante, ya que los hermanos adventistas se amparan en esta ley, juzguemos sus hechos por esta ley. En la segunda tabla, la de la derecha, el noveno mandamiento dice, “No hablarás contra tu prójimo falso testimonio” (Éxodo 20:16). En otras palabras, no mientas. Si juras en perjuicio propio, no cambies (Salmo 15:4).  

 

Yo pensaba que una de las doctrinas bases de los adventistas era cumplir con este mandamiento, pues es uno de los Diez, de igual vigor, según los adventistas, que el sábado.  

 

Pero los hermanos adventistas me juraron falsamente que me invitaban a participar en el Simposio. Luego se retractaron, pensaron que me invitaban a perjuicio de ellos. Pero el mandamiento es que si juran en perjuicio propio, no deben cambiar.  

 

Entonces en su trato conmigo, mis hermanos quebrantaron la ley. Me dieron falso testimonio. Se perjuraron. Al quebrantar ese mandamiento conmigo, quebrantaron toda la ley. Quebrantaron el sábado. Cometieron adulterio. Mataron. Codiciaron. Adoraron dioses ajenos. Tuvieron dioses ajenos. Deshonraron a sus padres. Tomaron el nombre de Dios en vano. 

 

¿En qué se justificaron para quebrantar la ley? 

 

¿En que yo no soy su prójimo porque no concuerdo con las doctrinas fundamentales de la iglesia Adventista? Pero ¿entonces la ley solamente se guarda hacia los que creen igual a uno? Tiene razón el hno. Choque que no estamos de acuerdo en las doctrinas fundamentales. Yo pensaba que los adventistas creían en guardar los Diez Mandamientos. Obviamente ellos piensan que está bien quebrantarlos si se trata de un exadventista.  

 

Es que los adventistas desconocen el alcance de la ley. Dijo el apóstol al ver a los mandamientos a la luz de la cruz: “Cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor” (Romanos 13:9,10).  

 

Mis hermanos adventistas me hicieron daño. Me causaron un enorme gasto por el cual ellos no respondieron. En ningún momento pedí que ellos me invitaran al Simposio. Ellos fueron los que me invitaron. Hasta me invitaron a hacer turismo con ellos después del Simposio. Yo iba de buena fe, y a regocijarme en nuestro Salvador en común pensando que ellos también serían del mismo sentir. Pensaba que ellos creían que verdaderamente en Cristo se ha derribado toda muralla. Pero no era así. 

 

¿Acaso pensaron que este débil servidor les iba a causar daño? Si ellos de veras tienen la verdad, no tenían nada que temer. Y al fin, ¿qué iba yo a poder contra tantos eruditos, teólogos, mágisters, catedráticos, presidentes, directores, especialistas y doctos en la ley, historia, y lenguas bíblicas? Mi intención no era debatir con ellos. Yo iba respetando la casa de mis anfitriones. ¿Acaso me juzgaron antes de tiempo? ¿Acaso no es quebrantar otro mandamiento el juzgar sin pruebas? A eso se le llama prejuicio. Pero eso mismo es lo que hicieron con Jesús. Lo juzgaron sin juicio. Lo juzgaron sin extenderle las normas de su propia ley. Pero esa ley que ellos utilizan para juzgar es la ley de Moisés. Mas la “gracia y la verdad fueron hechos por Jesucristo” (Juan 1:17).  

 

Por eso mismo todavía es mi gran deseo compartir el gran mensaje de salvación con mis hermanos adventistas.  

 

El viaje no se perdió. El Señor redimió mi viaje. Me permitió la preciosa dicha de predicar en una iglesia Adventista en Santiago de Chile el sábado 27 de octubre, y también en una iglesia evangélica Asambleas de Dios en Viña del Mar, Chile, el domingo 28 de octubre, para gloria y honra del nombre de Jesucristo. En ambos lugares se recibió el mensaje de salvación mediante la sangre de Cristo con regocijo, y en ambas iglesias ha ocurrido un reavivamiento en la fe de los hermanos en Cristo y este crucificado. En la iglesia Adventista la predicación del evangelio fue confirmada poderosamente por la presencia del Espíritu Santo que se manifestó para liberar a una hermana de un espíritu inmundo. Pueden leer el testimonio de una hermana en los siguientes enlaces:

 

http://www.exadventista.com/content/view/115/3/

http://www.exadventista.com/content/view/116/3/

http://www.exadventista.com/content/view/114/3/

 

Lo que los dirigentes en Cochabamba quisieron hacer fue acallar el evangelio de Cristo y éste crucificado. Sin embargo, se olvidaron que “nada podemos hacer contra la verdad, sino sólo a favor de la verdad” (2 Corintios 13:8).  

 

En vez de dirigirme a Cochabamba, me dirigí a Santiago de Chile, donde una iglesia de hermanos adventistas estaba esperando la predicación del evangelio y la recibieron con gozo, con corazón abierto, como torrenciales de agua en tierra seca.  

 

Pero esa es una historia aparte, la cual la relataré en la Segunda Parte, la cual tendrá por título, “El Poder de la Cruz Conquista: Gira Evangelística a Chile”. 

 

La gracia del Señor Jesús sea con todos nuestros lectores. Agradezco al Señor Jesús por el hno. Martin Willemoes, el director de este ministerio www.exadventista.com quien en todo momento brinda su apoyo y oraciones en esta labor a favor de nuestro precioso Jesús. Gracias también a todos los que nos tuvieron en oración durante toda la gira evangelística.  

 

“Pero gracias a Dios, que en Cristo siempre nos lleva en triunfo, y que por medio de nosotros manifiesta en todo lugar la fragancia de su conocimiento. Porque fragante aroma de Cristo somos para Dios entre los que se salvan y entre los que se pierden; para unos, olor de muerte para muerte, y para otros, olor de vida para vida. Y para estas cosas ¿quién está capacitado? Pues no somos como muchos, que comercian con la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios y delante de Dios hablamos en Cristo” (2 Corintios 2:14-17). 
 

 

Haroldo Camacho, pastor del evangelio de Jesucristo

pastor ex-adventista